Identificatórios de Falsos Profetas

Basta um, UM só dos sinais abaixo, para identificarmos os falsos profetas):

1) Através de sinais e de maravilhas, eles desviaram pelo menos uma pessoa para seguir (em pelo menos um aspecto) um falso deus e crer um falso evangelho;
(Dt. 13:1-4) “1 ¶ Quando profeta ou sonhador de sonhos se levantar no meio de ti, e te der um sinal ou prodígio, 2 E suceder o tal sinal ou prodígio, de que te houver falado, dizendo: Vamos após OUTROS deuses, que não conheceste, e sirvamo-los; 3 Não ouvirás as palavras daquele profeta ou sonhador de sonhos; porquanto o SENHOR vosso Deus vos prova, para saber se amais o SENHOR vosso Deus com todo o vosso coração, e com toda a vossa alma. 4 Após o SENHOR vosso Deus andareis, e a ele temereis, e os seus mandamentos guardareis, e a sua voz ouvireis, e a ele servireis, e a ele vos achegareis.”;

ou
2) Pelo menos uma de suas profecias não foi cumprida de modo perfeito;
(Dt. 18:20-22) “20 Porém o profeta que tiver a presunção de falar alguma palavra em meu nome, que eu não lhe tenha mandado falar, ou o que falar em nome de outros deuses, esse profeta morrerá. 21 E, se disseres no teu coração: Como conhecerei a palavra que o SENHOR não falou? 22 Quando o profeta falar em nome do SENHOR, e essa palavra não se cumprir, nem suceder assim; esta é palavra que o SENHOR não falou; com soberba a falou aquele profeta; não tenhas temor dele.”;

ou
3) Pelo menos uma vez eles contradisseram (falaram de modo contrário a) a Palavra de Deus
(Isa. 8:20) “À lei e ao testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, é porque não há luz neles.”

ou
4) Pelo menos uma vez eles produziram maus fruto
(Mat. 7:18-20); “18 Não pode a árvore boa dar maus frutos; nem a árvore má dar frutos bons. 19 Toda a árvore que não dá bom fruto corta-se e lança-se no fogo. 20 Portanto, pelos seus frutos os conhecereis.”

ou
5) [Praticamente] todos os homens falam bem deles

(Luc. 6:26); “Ai de vós quando todos os homens de vós disserem bem, porque assim faziam seus pais aos falsos profetas.”

ou
6) Negam que Jesus, o único (atenção) Cristo (atenção), tem de uma vez para sempre, na carne
(I João 4:3). “E todo o espírito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne não é de Deus; mas este é o espírito do anticristo, do qual já ouvistes que há de vir, e eis que já está no mundo.”

Qualquer desses sinais é suficiente para indicar um falso profeta.

FONTE ELETRÔNICA:

http://afeexplicada.wordpress.com/2011/05/30/identificatorios-de-falsos-profetas/

OS FALSOS PROFETAS: CINCO TESTES

S. João nos dá cinco testes pelos quais podemos determinar quem está no espírito de Cristo, e quem está no espírito do Anticristo.

O primeiro:
este é como podemos conhecer o Espírito de Deus: todo espírito que admite que Jesus Cristo veio em Carne, pertence a Deus. Aquele que nega a encarnação de Cristo na carne não pertence a Deus, mas ao espírito do Anticristo.

O segundo:
“e todo espírito que não aceita Jesus não pertence a Deus” ( 1 Jo 4:1-3). Aquele que nega a divindade de Cristo (e tudo o que ela implica), é um falso profeta também.

O terceiro:
“Eles pertencem ao mundo; desta forma, seus ensinamentos pertencem ao mundo, e o mundo os ouve” (v. 5)

A mensagem do falso profeta ecoará pelo mundo. Em muitos dos exemplos acima, o mundo caiu rapidamente dentro destas armadilhas sedutoras, afastando centenas de milhões da Verdade. Por outro lado, a verdadeira mensagem do Evangelho é aceita por poucas almas, porque isso exige arrependimento do pecado e fé no plano de salvação de Deus e é, portanto, rejeitada pela maioria.

“Senhor, poucos se salvarão?” E Ele disse a eles: “Esforçai-vos para entrar pela porta estreita, pois muitos, Eu vos digo, irão procurar entrar, mas não conseguirão” (Luc 13,23-24)

“Vós sereis odiados por todos, por causa do Meu nome” (Mat 10:22)

O quarto:
o quarto teste dado por S. João é a fidelidade ao Magistério da Igreja: “Eles saíram de nós, mas eles não eram realmente nossos; se eles fossem, teriam permanecido conosco. Sua deserção mostra que nenhum deles era nosso” (1 Jo 2:19).

Qualquer um que ensine um Evangelho diferente do que já foi ensinado através do séculos na cadeia da Sucessão Apostólica, está também agindo por meio de um espírito de engano.

Isto não significa que alguém que é ignorante da verdade é culpado de apostasia; mas significa que os que têm conhecimento e se recusam a aceitar que Cristo constituiu a pedra sobre Pedro, a rocha, colocam suas almas – e o rebanho que eles conduzem – em grave perigo.

Nós devemos ouvir novamente o que Jesus disse aos primeiros Bispos da Igreja:

“Aquele que vos ouve, ouve a Mim. Qualquer um que vos rejeite, rejeita a Mim. E todo aquele que Me rejeita, rejeita Aquele que Me enviou” (Luc 10,16).

O quinto:
O teste final é sobre aquele que persiste no pecado, chamando o mal de bem e ao bem de mal – este não é de Deus.

Estes tipos de falsos profetas podem ser encontrados em nossa era moderna.

“Todo aquele que não pratica a justiça não é de Deus” ( 1 Jo 3:10)

FONTE ELETRÔNICA:

http://afeexplicada.wordpress.com/2011/05/30/os-falsos-profetas-cinco-testes/

Falsos Profetas – Qual a Solução ?

Se você quer realmente ir para o céu, então preste atenção no que Jesus diz e tome cuidado com a receita de certos profetas modernos que repetem os mesmos abusos de marketing do profetas do tempo de Isaias, de Jeremias e, séculos mais tarde, de Jesus. Jesus diz que só rezar e falar bonito não leva ninguém para o céu: Nem todo aquele que me diz Senhor, Senhor, vai entrar no céu. (Mt 7,21)

Jesus diz que fazer milagre, ser um grande pregador, curar pessoas, expulsar demônios, não é garantia de céu. Ele diz que não vai reconhecer como dele essa gente que montou na terra ume espetáculo da fé, curando e convertendo pessoas, fazendo adeptos que em tese seriam para ele. Só isso não leva para o céu. Tem que haver preocupação com os pobres e os infelizes, Quem vai julgar é ele e quem vai saber se houve fé ou não será ele. Mas Jesus manda tomar cuidado com o discurso dos pregadores que dizem saber o endereço dele. Ei-lo aqui, ei-lo acolá. Está conosco. Não está com os outros… ( Mt 24,26)

O que Jesus considera caminho garantido para o céu? A CARIDADE. Quem cuidou dos enfermos, tirou pessoas da solidão, visitou doentes e prisioneiros, deu de comer a quem tem fome, deu de beber a uem tem sede, deu roupa a quem tem frio e fez de tudo para diminuir o sofrimento dos pobres e dos infelizes, vai ser bem recebido por ele. Os outros que só sabiam falar, mas não fizeram nada pelos outros não vão ser reconhecidos por ele. No seu não se entra apenas com discursos entusiasmado e emocionados. Encanta os ouvintes daqui, mas não os de lá. Deus não se deixa persuadir por belas palavras, nem pela quantidade delas. ( Mt 6,7)

Jesus não aceita os que se gabam de ser eleitos e santos e vão lá na frente do altar para chamar dar testemunho do dizimo que pagaram, dos jejuns e das coisas lindas que fizeram. Ele diz que um publicano e pecador arrependido tem mais chance de ser ouvido por Deus do que esses que adoram dizer que Deus falou com eles e lhes revelou isso mais aquilo. ( Lc 18,10-14)

Se ler bem a sua Bíblia verá que Isaias, Jeremias, Ezequiel, João batista, Jesus , Pedro e Paulo chamaram a atenção para um tipo de pregador e profeta que diz coisas que o povo quer ouvir e que transformam a fé em espetáculo mentiroso

Leia bem a sua Bíblia e torne a ouvir o rádio e a televisão. Perceberá melhor quem esta pregando a fé em Jesus e quem está exigindo que prestem atenção neles. Onde houver “: eu” demais, onde o pregador contar histórias demais sobre si mesmo ou onde ele disser que Jesus lhes disse para dizerem desligue o botão, ou procure alguém que não chame a atenção para si mesmo. Com uma boa leitura bíblica, com o tempo você vai saber quem está usando a fé do povo e quem está realmente.

Digo a você o que Jesus disse ao falar dos que enganariam o povo fingindo uma profecia que não possuiriam: – Depois não diga que ninguém o alertou ! ( Mt 7,15) ( Mt 24,23)

FONTE ELETRÔNICA:

http://afeexplicada.wordpress.com/2011/05/30/falsos-profetas-qual-a-solucao/

FALSAS “igrejas católicas apostólicas”

Estão na moda algumas Igrejas se chamarem de “católicas”, dizendo possuir sucessão apostólica baseados em falácias, eles tem sedes e paramentos muito semelhantes, isto quando não são idênticos aos paramentos Católicos, e visualmente podem confundir os desavisados, então para evitarmos que fiéis de boa vontade erroneamente sejam arrebanhados por estas seitas, venho disponibilizar uma lista com algumas dessas aberrações pseudo-católicas.

Igrejas Vetero-Católicas
Igreja Católica Brasileira (ICAB)
Igreja Católica Carismática
Igreja Católica Renovada
Igreja Episcopal Latina do Brasil (Antiga Igreja Católica Apostólica Reformada)
Igreja Católica Conservadora do Brasil
Igreja Católica Liberal
Igreja Católica Ortodoxa Siriana do Brasil

NENHUMA DESSAS IGREJAS CITADAS É CATÓLICA, NÃO TEM SUCESSÃO APOSTÓLICA E NÃO TEM OBEDIÊNCIA AO SANTO PADRE, PORTANTO NÃO SÃO CATÓLICAS E SIM PROTESTANTES MODERNOS. SÃO SEITAS MODERNAS.

Suas funções clericais e seus sacramentos são inválidos, quem comungar em qualquer uma dessas seitas, estará apenas comendo pão ou bebendo vinho, Cristo não está presente em nenhuma dessas seitas. Lembrem-se, Lutero também achava que a seita que havia acabado de fundar era a verdadeira Igreja Católica, mas estava enganado e enganando outros.

Somente existe uma única Igreja Católica Apostólica Romana, que tem sede em Roma, e seu chefe é o sucessor de Pedro.

As Igrejas Ortodoxas também são apostólicas, por terem sido fundadas pelos apóstolos e discípulos de Cristo e dos apóstolos, mas por não obedecerem ao Santo Padre estão em cisma e seus sacramentos apesar de válidos são ilícitos, Cristo disse:
“E eu te declaro: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela”. (Mt 16,18)

Não se deixem enganar:

“Então se alguém vos disser: Eis, aqui está o Cristo! Ou: Ei-lo acolá!, não creiais”. (Mt 24,23)
“Porque se levantarão falsos cristos e falsos profetas, que farão milagres a ponto de seduzir, se isto fosse possível, até mesmo os escolhidos”. (Mt 24,24)
“Eis que estais prevenidos”. (Mt 24,25)

está na moda as novas seitas protestantes adicionarem o adjetivo “apostólica” ao seus nomes. Como por exemplo: Igreja Nova Apostólica, Igreja Evangélica Apostólica das Águas Vivas, Igreja Apostólica Ministério Comunidade Cristã, Igreja Apostólica do Avivamento, Igreja Apostólica Renascer em Cristo, Igreja Apostólica Cristã, Igreja Apostólica Ministério Resgate, Igreja Apostólica Batista Viva e etc.

Mas será que toda igreja é apostólica? Será que toda igreja tem que ser apostólica? Será toda “igreja” pode adotar para si o adjetivo “apostólica”, sem detrimento de seu real significado?

O Ensinamento da Igreja Católica

O Catecismo da Igreja Católica ensina:

§861 “Para que a missão a eles [aos apóstolos] confiada fosse continuada após sua morte [de Jesus], confiaram a seus cooperadores imediatos, como que por testamento, o múnus de completar e confirmar a obra iniciada por eles, recomendando-lhes que atendessem a todo o rebanho no qual o Espírito Santo os instituíra para apascentar a Igreja de Deus. Constituíram, pois, tais varões e administraram-lhes, depois, a ordenação a fim de que, quando eles morressem outros homens íntegros assumissem seu ministério.”

§862 “Assim como permanece o múnus que o Senhor concedeu singularmente a Pedro, o primeiro dos apóstolos, a ser transmitido a seus sucessores, da mesma forma permanece todos Apóstolos de apascentar a Igreja, o qual deve ser exercido para sempre pela sagrada ordem dos Bispos.” Eis por que a Igreja ensina que “os bispos, por instituição divina, sucederam aos apóstolos como pastores da Igreja, de sorte quem os ouve, ouve a Cristo, e quem os despreza, despreza a (aquele por quem Cristo foi enviado”.

Os protestantes em contrapartida alegam que nunca houve sucessão apostólica, e que a Igreja Apostólica é simplesmente aquela fiel á doutrina bíblica. Afirmam ainda que a reunião dos fiéis constitui a Igreja.

O que ensina a Bíblia?

A Bíblia ensina que Nosso Senhor Jesus Cristo, deu o governo da Igreja aos Santos Apóstolos: “Quem vos ouve, a mim ouve; e quem vos rejeita, a mim rejeita; e, quem me rejeita, rejeita aquele que me enviou” (Lc 10, 16). Aqui vemos o testemunho da autoridade dos apóstolos sobre toda a Igreja (cf. xxxx), dada pelo próprio Cristo.

A Bíblia dá testemunho de que os apóstolos claramente escolheram sucessores que, por sua vez, possuíram a mesma autoridade de ligar e desligar. A substituição de Judas Iscariotes por Matias (cf. At 1,15-26) e a transmissão da autoridade apostólica de Paulo a Timóteo e Tito (cf. 2 Tm 1,6; Tt 1,5) são exemplos de sucessão apostólica.

Além destes exemplos claros há também os implícitos como o caso de Apolo. Apolo era um Judeu natural de Alexandria que conhece o verdadeiro Evangelho em Éfeso (cf. At 18,24-28). A Bíblia diz que Apolo foi levado aos discípulos de Cristo que se encontravam em Corinto (cf. At 19,1).

São Paulo ao escrever sua primeira carta aos cristãos de Corinto faz menção de Apolo, vejam:
“Pois acerca de vós, irmãos meus, fui informado pelos que são da casa de Cloé, que há contendas entre vós. Refiro-me ao fato de que entre vós se usa esta linguagem: ‘Eu sou discípulo de Paulo; eu, de Apolo, eu, de Cefas; eu, de Cristo” (1Cor 1,11-12).

Bem, sabemos de onde surgiu Apolo e que ele foi enviado a Corinto, mas o que ele está fazendo na Igreja de Corinto?

São Paulo continua: “Pois que é Apolo? E que é Paulo? Simples servos, por cujo intermédio abraçastes a fé, e isto conforme a medida que o Senhor repartiu a cada um deles: eu plantei, Apolo regou, mas Deus é quem faz crescer” (1 Cor 3,5-6).

Notaram? São Paulo fundou a Igreja em Corinto, mas quem cuidava desta Igreja era Apolo, era ele que no dizer no Apóstolo, regava, isto é cuidava da Igreja. Apolo era então o Bispo de Corinto, instituído pelos apóstolos.

Apesar das palavras do apóstolo serem claras, isso explica porque os cristãos dissensores de Corinto, ao criar um partido, escolheram o nome de Apolo, que era o líder daquela comunidade, isto é, o Bispo.

O episcopado de Apolo fica ainda mais claro, nas seguintes palavras de São Paulo:

“Portanto, ninguém ponha sua glória nos homens. Tudo é vosso: Paulo, Apolo, Cefas (Pedro), o mundo, a vida, a morte, o presente e o futuro. Tudo é vosso! Mas vós sois de Cristo, e Cristo é de Deus. Que os homens nos considerem, pois, como simples operários de Cristo e administradores dos mistérios de Deus” (1Cor 3,21-22; 4,1).

Veja como São Paulo coloca o ministério de Apolo em igualdade com o seu próprio. Ver também (1Cor 4,6).

Vimos que a Sagrada Escritura ao contrário do que ensinam os “entendedores da Bíblia”, não nega a existência da Sucessão dos Apóstolos, como meio de perpertuar de forma segura o ministério dos Apóstolos, ao contrário, ela confirma isso.

FONTE ELETRÔNICA:

http://afeexplicada.wordpress.com/2011/05/30/falsas-igrejas-catolicas-apostolicas/

PROTESTANTE É….

aquele que tem religião por causa de Lutero, embora o negue;
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aquele que separa capítulo dos versículos com dois pontos;
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aquele que nunca reza a oração do Pai Nosso;
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aquele que nunca confessa os pecados, mas, se diz perdoado;
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aquele que lê Romanos 16,17-18, e diz que serve a Cristo, mesmo numa dissensão da fé;
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aquele que vai se “curar” com pastor, e sabe que o pastor tem plano de saúde pago com sua grana;
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aquele que chama de “irmão”, só quem dá dinheiro à pastor;
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aquele que deseja “a paz do Senhor” só para quem segue o protestantismo;
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aquele que acha que, ser “bendita entre as mulheres”, é ser igual as mulheres;
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aquele que prega o Velho Testamento no lugar da “Boa Nova”;
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aquele que arrancou 7 livros da bíblia, pra ela ficar com 66, e mais leve para passear;
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aquele que rejeita a seita do Edir Macedo e da “bispa” Sônia, mas adiciona os seguidores destas, ao número de evangélicos, para parecerem muitos;
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aquele que odeia santo, mas, suas bíblias contém o evangelho segundo S. Mateus, S. Marcos, S. Lucas e S. João;
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aquele que diz que Deus não tem placa de igreja, mas são os únicos que põe placa nas suas;
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aquele que põe o nome de “Moisés” num filho, mas, nunca “Maria” em uma filha.

FONTE ELETRÔNICA:

http://afeexplicada.wordpress.com/2011/05/27/protestante-e/

Pregações em igrejas neopentecostais

Se você já ouviu pregações em igrejas neopentecostais, percebeu que a maior parte das pregações são no Antigo Testamento?

Já viu que os pregadores “avivalistas” gostam de textos que abordam a história da Abraão, Elias, Eliseu, Davi, Daniel, Jeremias etc?

Percebeu que o ministério profético do Antigo Testamento é muito abordado nas preleções dos “conferencistas internacionais”? Se não, ouça e verá!

Observe que “a leitura bíblica neopentecostal é atomizada…isto é, fragmentada, de versículos isolados, é desculturada, desarrigada de seu contexto e usada alegoricamente.

Sendo assim, prega excessivamente no Antigo Testamento.

Abusa dos símbolos vero-testamentário e aplica a simbologia judaica de forma distorcida na igreja hodierna, que é ou deveria ser neotestamentária.

Seus líderes inventam campanhas, tentando realçá-las em textos e personagens do Antigo Testamento, empregando figuras e símbolos, completamente fora do contexto bíblico, como ponto de contato para estimular a fé, e também para arrecadar fundos.

São campanhas dos “318 pastores”, “Unção apostólica de Elias”, “Azeite da Viúva”, “Porção dobrada de Eliseu”, “Derrubando as muralhas de Jericó”.

As campanhas semanais, os cultos “de libertação”, “da vitória”, “da conquista” e “da prosperidade” se multiplicam na disputa de fiéis.

Tudo isso dirigido a um público despreocupado também com as regras de interpretação bíblica, pouco afinado com a reflexão, mas numa busca constante e intensa de solução.

Os pregadores farão tudo para atrair seus “clientes”, muito disputados hoje em dia no mercado evangélico.

Quando se quer extrair, de modo legítimo, um ensinamento bíblico; se parte para a hermenêutica histórica, contextual, linguística e teológica, mas a analogia é o aspecto central na hermenêutica neopentecostal.
Em vez de uma exegese, para extrair do texto bíblico o que ele diz, se pratica a eisegese, colocando no texto o seu próprio pensamento, ou seja, se tenta justificar por meio da Bíblia.
A Bíblia para o neopentecostalismo é indicativa, ou seja, se recorre a ela como justificadora de suas práticas, mas não normativa, ou seja, determinando as doutrinas e práticas da igreja.
A Bíblia, no neopentecostalismo, é um simples amuleto e enfeite de emaranhados de doutrinas estranhas as Sagradas Escrituras.
Uma questão importante na hermenêutica neopentecostal é que ele é pragmática e empírica.
Pragmática se entende que a interpretação bíblica do neopentecostalismo busca praticidade ou funcionalidade de sua crença; se algo é prático e dá certo, então é preciso inserir na doutrina neopentecostal.
Quando algum apologista critica as experiências e crenças no neopentecostalismo, os seus promotores vem com os seguintes argumentos: “mais as pessoas são curadas”, “mas isso tem dado certo”, “explique os milagres de meu ministério” etc.
Sempre se recorre a funcionalidade de suas doutrinas. A experiência sempre procede a doutrina no neopentecostalismo.
No neopentecostalismo – inclusive nos seus enclaves nas denominações históricas -, por mais que seus integrantes se declarem defensores das Escrituras, a importância atribuída as fenômenos, maravilhas e novas revelações os empurrarão à incômoda consequência prática de terem na Bíblia a sua “fonte secundária” de conhecimento.

No contexto na interpretação bíblica, a experiência conta como a mais alta autoridade, determinando os sentido de um texto.
A Bíblia, nessa situação, não é a regra de fé e prática.
Kenneth Hagin estabeleceu a fórmula de fé da confissão positiva, baseado em um suposto encontro com Jesus, por meio da visão ele criou uma nova doutrina.
A revelação, as crenças pessoais, as profecias, as visões tomam o lugar da Palavra de Deus, no momento em que elas estabelecem doutrina.
A hermenêutica neopentecostal é individualista e mística.
Quando se lê a Bíblia, não procuram compreender o significado original que o escritor, inspirado pelo Espírito Santo, escreveu.
Cada crente que leia a sua Bíblia e interprete da maneira transcendental, por meio de uma revelação interior.
Procuram sempre achar novas verdades, e dizem ser portadores de nova revelações, desprezadas pela igreja durante séculos. Sendo esse entendimento, sempre individual, por meio de uma iluminação.
Na leitura neopentecostal, o Espírito Santo, dá o significado de um texto para necessitadas específicas de várias pessoas, ou seja, o versículo passa a não ter uma significação absoluta, mas é uma mensagem diferente em cada revelação.

FONTE ELETRÔNICA:

http://afeexplicada.wordpress.com/2011/06/01/pregacoes-em-igrejas-neopentecostais/

Vã Repetição?

O Rosário é realmente uma repetição de orações… mas não uma vã repetição… ou apenas uma repetição.
Nesta passagem de S. Mateus (6,7: “‘E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque pensam que pelo seu muito falar serão ouvidos’”), nosso Senhor está condenando os Fariseus que “quando orardes, não sejais como os hipócritas; pois gostam de orar em pé nas sinagogas, e às esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa” falam a Deus para serem vistos pelos homens.

Nosso Senhor jamais condenou a repetição de orações. Ele mesmo repetiu a mesma oração três vezes no jardim do Getsemani (Mateus 26: “39. E adiantando-se um pouco, prostrou-se com o rosto em terra e orou, dizendo: ‘Meu Pai, se é possível, passa de mim este cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres’… 42. Retirando-se mais uma vez, orou, dizendo: ‘Pai meu, se este cálice não pode passar sem que eu o beba, faça-se a tua vontade’… 44. Deixando-os novamente, foi orar pela terceira vez, repetindo as mesmas palavras”). O cego repetiu sua prece e foi curado por Cristo (Mateus 20,30: “E eis que dois cegos, sentados junto do caminho, ouvindo que Jesus passava, clamaram, dizendo: ‘Senhor, Filho de Davi, tem compaixão de nós’. E a multidão os repreendeu, para que se calassem; eles, porém, clamaram ainda mais alto, dizendo: ‘Senhor, Filho de Davi, tem compaixão de nós’”). Nós temos falado que ao anjos de Deus no céu nunca cessam de repetir, dia e noite o cântico: “Os quatro seres viventes tinham, cada um, seis asas, e ao redor e por dentro estavam cheios de olhos; e não têm descanso nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, e que é, e que há de vir” (Apocalipse 4,8).

No Rosário, os Católicos repetem as orações das Escrituras: a Prece do Senhor (Mateus 6) e a Saudação Angélica ou “Ave Maria” encontrada em Lucas 1,28.

No Rosário o que repetimos são orações (versiculos) Biblicos:
- O Pai-Nosso (Mt 6, 9-13)
- Ave Maria (Lc 1,28-55, João 2: 1-11). A segunda parte é nossa resposta confiante acolhendo a Mãe de Deus que nos foi dado.
- O Gloria ( II Corintios 13,13 ).
Não se deve confundir a oração com a “multiplicação de palavras” com a “oração insistente” que nos ensina Jesus.
Insistir é recair sobre o mesmo tema. A oração insistente é por si mesma repetitiva mais não necessariamente é “mulplicação de palavras” . Depende da disposição do coração.
Jesus nos ensina a rezar de coração, como Ele mesmo reza, sendo todo amor e obedincia ao Pai. Os que sabem rezar são humildes, os que de coração clamam o Senhor se reconhecessem necessitados d’Ele a cda instante, pois são como as crianças.
O problema não é a repetição mas sim o discurso vão. O Santo Rosário e outras orações repetitivas , quando rezadas de coração , meditando seus mistérios com humildade , não somente são aceitaveis mas também constituem uma “oração insistente” tal como é recomendada na Biblia.
A oração repetida também é um meio de se evangelizar tendo em vista que um mal que ainda hoje aflige que é o analfabetismo, no tempo mais antigo era muito maior, com a observação que nao existia a imprensa e portanto não havia biblias disponiveis para se ter em casa como hoje.
Se hoje com o analfabetismo a Palavra de Deus fica dificil para estes imagina antes?
Como evangelizar? Como tornar acessivel a Palavra da Sagrada Escritura a todos?
Claro! atraves da oração, atraves da oração meditavam partes da Biblia (Como vismo as referencias biblicas no artigo acima de cada oração do Rosario) e tinham assim a possibilidade de aprofundar na fé.
Concluindo então, a oração repetida era também instrumento de evangelização e é ainda nos dias de hoje.

Mistérios GOZOSOS

1º- No primeiro mistério gozoso contemplamos a anunciação do Anjo Gabriel a Nossa Senhora.
2º- No segundo mistério gozoso contemplamos a visita de Nossa Senhora a sua prima Isabel.
3º- No terceiro mistério gozoso contemplamos o nascimento de Jesus em Belém.
4º- No quarto mistério gozoso contemplamos a apresentação de Jesus no templo.
5º- No quinto mistério gozoso contemplamos a perda e o encontro de Jesus no templo.

Mistérios DOLOROSOS

1º- No primeiro mistério doloroso contemplamos a agonia de Jesus no Horto das Oliveiras.
2º- No segundo mistério doloroso contemplamos a flagelação de Jesus atado à coluna.
3º- No terceiro mistério doloroso contemplamos Jesus sendo coroado de espinhos.
4º- No quarto mistério doloroso contemplamos Jesus carre gando a cruz para o Calvário.
5º- No quinto mistério doloroso contemplamos a crucificação e morte de Jesus na cruz.

Mistérios LUMINOSOS

1º- No primeiro mistério luminoso contemplamos o Batismo de Jesus no Rio Jordão.
2º- No segundo mistério glorioso contemplamos Jesus Cristo nas Bodas de Caná.
3º- No terceiro mistério glorioso contemplamos o Anúncio do Reino de Deus.
4º- No quarto mistério glorioso contemplamos a Transfiguração de Jesus.
5º- No quinto mistério glorioso contemplamos a Instituição da Eucaristia.

Mistérios GLORIOSOS

1º- No primeiro mistério glorioso contemplamos a ressurreição de Jesus Cristo.
2º- No segundo mistério glorioso contemplamos a ascensão gloriosa de Jesus ao céu.
3º- No terceiro mistério glorioso contemplamos a vinda do Espírito Santo no Cenáculo.
4º- No quarto mistério glorioso contemplamos a Assunção de Nossa Senhora ao céu.
5º- No quinto mistério glorioso contemplamos a coroação de Nossa Senhora como Rainha do céu e da terra

 

FONTE ELETRÔNICA:

 

http://afeexplicada.wordpress.com/category/videos/page/2/